淺談“中國式”教育

中國的教育自古以來都是以說教為主的,即老師在上面講,學生在下面聽。且不論講的效果怎樣,就單從聽的效果來看確實不盡人意。受傳統教育體制的影響,早在先前時期,中國的文化水泥烟囱刷航标古人,偉大知識賢聖孔子就是以這樣的方式“傳道,授業解惑的”中國人自古以來都是很“尊古的”。認為“尊重古人,循規守矩,按部就班”才是正統。固然中國人的這種尊師均化库清库思想根深蒂固,也不可否認這種思想成就瞭中華民族的傳統美德。殊不知,在經濟社會發達的今天,人們早已不滿足於“循規守矩,按部就班瞭”當今社會更需要的是一種創新型人才。何謂創新?創新就是敢於打破常規,勇於提出新觀點,發表新意見。 如今的中國式教育不可謂千篇一律,但也似“依葫蘆畫瓢”,相同之中卻也有細微差別,而這種細微差別是為瞭擺脫相同而設計的,是迫於生存的壓力而設計的,更是為瞭應付“改革的春風”而設計的。所以如今的國民教育與其說是“別出心哉”倒不如說是國人的模仿能力更得到充分的發揮罷瞭! 不可否認,如烟囱加固今的國民教育卻也有它的獨到之處,比如說它保證瞭教育的機械、順利的運行,義務教育的實施等。但與此同時它又扼殺瞭多少人的天性?扼殺瞭哪些最初的美好的想法,固然、“尊師”必然重要,傳承美德也必不可少,但如此“尊師重道”,中華民族何時才能自立於民族之林?何時才能自立自強?國民教育培養的不是機械人,而是有思想、有靈魂的、一個個鮮活的個體,一個個有血有肉、敢於打破常規的個體。 俗話說“亂世出英雄”這是因為在亂世中人們都是一個個鮮活的個體,沒有那麼多的外界束縛作用,人隻要需要根據自己的想法率性而為即可。可以不必瞻前顧後更不用左思右想之後才去做。誠然“做事要三思”但沒有外界的束縛,“三思”之後的事兒更顯創新十足,個性十足。 話又說回电动执行器來“創新”固然少不瞭一個特有的文化氛圍。古代戰亂不斷,硝煙四起,大多數政治傢癡心於仕途。但文化氛圍因此相對寬松,所以時時會有那麼多的名傢大机械涂装防腐,管道防腐,脱硫塔防腐作呈現在世人面前。可奇怪的是在我們這個和平年代,改革春風吹滿地的時代,我們卻找不出那麼一些人、一些事兒足以同古人相抗衡瞭。我們反而沒有引以為豪的東西瞭,這也是筆者百思不得其解的問題。最後不得已還得搬出古人的成就,讓古人替我們出風頭。故此自吹“中華文化博大精深,源遠流長”。以此來滿足國人那卑微的自尊心瞭。可悲乎!可喜乎! 曾經聽同學抱怨“國民教育之弊端”筆者認為現如今的國民教育猶如一個“大鐵籠”,雖保護瞭祖國的幼苗健康成長,但也嚴重束縛瞭國人的思想自由,個性自由。將那些美好的想法直至扼殺在搖籃中。這大概也是國人為何沒有遲遲沒有獲得諾貝爾獎的原因吧。 這不是國人的問題,這是一個時代,一個環境所決定的。就例如有一隻“神秘的大手”在指引著國人的發展。而若要擺脫這隻大手的束烟囱防腐_烟囱脱硫_烟囱拆除_烟囱加高库縛,是這個時代,以及這個時代的我們所要共同努力的話題。所以是生存還是毀滅?這是一個值得思考的問題。 不過筆者能有幸生活在這樣一個和平年代,過著這樣的小日子已經很知足瞭。可喜乎?可悲乎???
相关的主题文章:
流氓成了道德家
我祈福北京奥运会
审美活动的现实转化
三国演义中的说客之最（一）
浅论职业道德与人性以及法制的关系
落羽神恋
命运不是掌握在自己手中
差距咋就那么大呢？
谁害了武松？
温柔的暴力
鱼儿为什么不歇一会儿呢？
温柔宁静的港湾
先知
在古装戏曲里品读男人
与一位美才女“谈情说爱”